argentineses,uruguayeces

argentineses,uruguayeces................................................................ ataudes y feretros fragmento Antropólogos y sociólogos podrían especular con las diferentes maneras de vivir la muerte. Podría pensarse que la alianza clasista que define la matriz peronista explica esta comodidad ante la extinción física. Los ricos tienen las herencias, los panteones familiares, los nombres de calles y otros legados públicos para aliviar la finitud con eternidad bien tangible. Los pobres tienen un frondoso santuario, con hitos sacros y paganos, para mirar la muerte a los ojos sin horror. (No casualmente, la inmortalidad de Kirchner está cimentada en monumentos oligárquicos y en adoratorios populares, todo a la vez). Las clases medias, en cambio, reaccionan más fóbicas ante la muerte, quizá por un déficit de recursos culturales para esquivarla emocionalmente. Su pensamiento amás racionalista, menos mágico, más agnóstico (incluso en familias religiosas), más cientificista: para la medicina de hoy, morir es fracasar. Y eso se reflejaría, siguiendo esta lógica, en la reacción política “gorila” cada vez que a un jefe peronista se le escapa un ataúd. Ese féretro es, para la sensibilidad antiperonista, lo que Roland Barthes llamaba el “punctum” de una foto: ese agujero negro por el cual se escurren todas las interpretaciones intelectuales de un escenario, y solo queda un vínculo emocional directo, único, inexplicable. Una imagen que vale más que mil relatos. * Editor Ejecutivo de NOTICIAS.arg ...................................................LEONARDO GUZMÁN ABOGADO, PERIODISTA, EX MINISTRO DE EDUCACIÓN CONTACTO Leonardo Guzmán Otra vez Dios TEMAS libertad de expresion - Ignacio De Posadas - Leonardo Guzmán - enfoques - Otra vez Dios Ignacio De Posadas escribió ayer “Pascua de Resurrección”, proclamando su fe católica y pugnando para que los no creyentes sepan lo que rechazan. Suena paradojal que quien fue Ministro de Economía se ocupe públicamente de sus convicciones de espíritu. Pero la extrañeza se debe a que el Uruguay se acostumbró a confundir la imparcialidad religiosa del Estado con la prescindencia pública de los temas de conciencia: la laicidad se nos hizo exclusión, como bien dice el distinguido articulista. Y ahora que todo se diluye en la atmósfera materialista de los números macro y la impersonalidad de las planillas Excel, la reflexión profunda se descarta como cuestión de cada uno, subjetiva e intrascendente. El uruguayo pasó a vivir su libertad como juntura de los diferentes, sin interesarse por lo que el prójimo cree, busca o sabe. Antes que nos llegaran el celular y la tablet, nosotros inventamos la libertad sin polémicas y sin diálogo. No asordinamos los debates de fondo. Los suprimimos. Y así formamos generaciones sin vibración, pasmadas ante los Mandamientos judeo-cristianos, distraídas de la filosofía griega, indiferentes a que Jesús haya cambiado la cuenta de los siglos: la angustia de la historia se nos redujo oficialmente a papilla desleída de procesos socio-económicos. A la vista de los resultados, ¡es hora de acabar con esa confusión entre laicidad y silencio! Por eso salgo a la palestra fuera de mi viernes tradicional, a decir cuánto celebro que el Dr. de Posadas, jurista y economista, plantee abiertamente sus verdades primeras tal como las profesa. Lo celebro con la misma alegría con que 40 años atrás recibí el apoyo decisivo del noble Dr. Eduardo Acevedo Álvarez -también ex Ministro de Hacienda- para que El Día escribiera Dios con mayúscula. Lo hicimos por ortografía… y por respeto a los creyentes católicos y protestantes, y también a los deístas no feligreses -que en el Uruguay éramos y somos legión. La cultura de los pueblos no crece por adormilarse entre la prescindencia y el silencio. Al contrario: las naciones más avanzadas construyeron pensamiento y espíritu en el choque de púlpitos y librepensadores, cuyas chispas polémicas desataron incendios y edificaron épocas: Chesterton y Bernard Shaw discutieron sus paradojas y razones en la BBC, Jaspers habló de fe filosófica, Bergson defendió la intuición y se acercó al tomismo, Brunschvicg adujo la conversión espiritual. Más aun, Croce, defensor del historicismo, escribió “Per ché non possiamo non dirci cristiani”. Y sin apoyarse en la religión, en las últimas décadas Gadamer devolvió luz y valor hermenéutico a los conceptos y en estos mismos días Comte-Sponville defiende una espiritualidad atea. Pues bien. Azotada la civilización por guerras de religión y fanatismo, debemos hablar fuerte quienes, en distintas laderas, colocamos amor por encima de clases, afirmamos el albedrío y propiciamos deliberar razonando. En el Uruguay, esa misión exige enriquecer la libertad de expresión con la forja de pensamientos precisos, robustos, creadores de diálogos rescatados del relativismo, la pereza mental y la abulia, que busquen profundidades, funden convicciones y le impriman Resurrección al espíritu público. Hace falta que nos oigamos unos a otros, puliendo principios y verdades que pongan comunión anímica en calles y caminos que hoy transita, a los tumbos, una muchedumbre de solitarios atomizados por su recíproco silencio.DE EL PAIS COM UY........................................................................................................................................................................ Jorge Harrison 4 horas · ES DE MOIRA,URUGUAYECES "Las 'Uruguayeces" son aquellas frases, palabras, direcciones o dichos, que solo un uruguayo entiende el significado o importancia. 18 y Ejido. 37 de envido. A la cabeza y a los 10. A seguro se lo llevaron preso. A la pelotita, a la pelotitaaaaa. A la grampa ´e la puerta. A llorar al cuartito. A otra cosa mariposa. A papá mono con bananas verdes. Abri los ganchos. Agarrate Catalina .. Agua Jane. ¡A la perinola !. Al que quiere celeste que le cueste. Anda a cantarle a Gardel. Anda a cantarle a Magoya. Anda que te cure Lola. Anda que te cure Hortencia que Lola esta de licencia. Andar en chiva. Aqui está su disco. Asado de tira. Atenti. A Rivera y Comercio Berreta. Bo. Bolas triste. Borocoto borocoto, chas, chas. Botija. Bronca. Cambada. Calavera no chilla. Cayó piedra sin llover. Cerrá atrás y vamos ¡Correte! ¿O sos hijo de vidriero?. Cortá pa'' la salida. Cortala flaco. Cortita y al pie. Cual retazo de los cielos de los cieeeelooos... Cuchame... Curado de espanto. Chocolate por la noticia y mermelada por la pavada. Choto. Chupate esta mandarina. Dar un sopapo. Descuajeringado. Del tiempo del ñaupa. Dejar varela. Diga bi, diga lo. Dios le da pan al que no tiene dientes. Dios libriguarde. Donde el diablo perdió el poncho. Dragoneando. El besódromo. El bichicome. El canillita. El cantegril. (El 'cante' y gane.) El chupetin. El conventillo Medio Mundo. El cuco. El Carlanco El dia del golero. El Fenix no baja. El garronero. El gordo de fin de año. El hombre de la bolsa. El pan con grasa. El que nace pa'' pito no llega a corneta. El que no salta es un botón. El refuerzo de mortadela. El ringraje. Eramos pocos y parió mi abuela. Es al cuete. Es como de aqui a Pando. Es un nabo. Estar en la lona. Estoy hecho bolsa. En manga é camisa. En un Perikete. Faina de orilla. Flor de relajo. ¿Qué estás esperando? ¿El 104 a Carrasco? Hablo yo o pasa un carro. Hacer la Krokiñoli. Jariola. Qué Julepe. Tiene Jeito. La Favorita, que a todos la yeta quita. La garra charrua. La gran siete. La hizo carozo. La Interbalnearia. La morta. La pasta frola. La señal indicará... Las bolas de fraile (y los suspiros de monja). La rabona. Lo que mata es la humedad. Los corasanes dulces y salados. Los chivitos. Los championes. Los de afuera son de palo. Los gurises. Los pungas. Los quecos. Los Ricarditos. Los tenemos de hijos. Más claro... Echale agua. Más viejo que el agujero del mate. Me cache en 10!. Menecucho. Minga. Ni chicha ni limonada. No cazo una. No da pie con bola. No entiendo un pomo. No pasa Fanta. No rompas los cataplines. No te hagas el sota. No tiene goyete. No te vistas que no entrás. No tiene cancha... ¡Nos dieron un baile!. No te subás las medias que es foto carné ! No tenes carpeta. Pará el carro. Perá , perá .. Pesado como sopa ''e chumbo. Pepinos. Pido gancho. Pipi cucu. Pucha digo. ¡Qué lo tiro! Qué bolazo. Qué macana. ¡Que no ni no!. Que te garúe finito. ¡Qué terraja!. Quedarse papando moscas. Si te he visto no me acuerdo. Soy celeste, soy celeste, celesteeee, soy yooooo. Sucundun con chequendengue. Tá tupido. Tá Tá Tá Tamangos. Tengo la posta. Te voy a dar un moquete. Tomá pa'' vo. Qué Tranca. Tuya Héctor Tupido y groso. Ultraton. Un escracho. Vamo'' un suponer. Vayan pelando las chauchas. Vejiga. Yesquero. Yi 1436. Me gusta · · Compartir A 5 personas les gusta esto. Selva Oxley Clarito como ojo e'pescao !!! 4 horas · Me gusta Alicia Rodriguez Son un montón, jajajaa Muchas también se usan en Argentina. 3 horas · Me gusta Alba Eva Gomez Querves Buenísimo!!!!! Me lo llevo! 2 horas · Me gusta Tango Uruguay Rioplatense Sur ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Si dos individuos están siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos. Freud... ..................................................